Interview de Mario Varvoglis
Président de l'Institut Métapsychique International ( I.M.I. ), Paris
Il y a plusieurs programmes en cours en Grande-Bretagne, en Ecosse, en Allemagne et aux Pays-Bas, qui sont les pays les plus actifs avec les Etats-Unis. L'Italie, l'Espagne et le Portugal sont plutôt au même niveau que la France, il s'y passe des choses disons plus secondaires.
Actuellement, les orientations sont surtout centrées sur la Perception Extra-Sensorielle (PES, cf. glossaire) avec une volonté de l'étudier à des niveaux qualitatif et physiologique.
Par exemple, les recherches sur la " précognition " s'effectuent aujourd'hui avec des capteurs physiologiques, pour observer une réaction précognitive à un stimulus donné, une pré-réaction. Ces expériences sont liées à des travaux " mainstream " comme ceux d'Antonio Damasio ou de Benjamin Libet, sur " l'inconscient cognitif ". Il s'agit là d'un champ où la recherche en parapsychologie rejoint des recherches plus classiques. Ces domaines qui concerne le traitement inconscient de l'information sont relativement bien investigués actuellement car il existe des modèles. Le terrain est donc favorable à une collaboration avec des chercheurs engagés dans des recherches sur la conscience. La nouveauté est qu'il a suffi d'ajouter un petit élément, c'est-à-dire commencer les mesures un peu avant un stimulus donné. Donc ces protocoles s'intègrent très facilement à des programmes existants. (cf. Interview de Dick Bierman) Ces recherches donnent déjà des résultats très intéressants.
Le deuxième exemple, c'est le " ganzfeld " (cf. glossaire). C'est un
protocole qui est devenu les " cartes zener " des années 90. Il s'agit
d'utiliser certains états de conscience légèrement modifiés pour voir
si cette isolation sensorielle augmente la détectabilité cognitive d'un
signal psi. La notion de signal est à prendre au sens métaphorique. Le
récepteur semble devenir plus sensible et plus capable de décrire des
informations d'une image captée à distance. Il y a suffisamment de résultats
significatifs pour que plusieurs laboratoires s'impliquent dans ce protocole.
L'IMI va démarrer un tel programme, d'autant que j'ai fait partie des
concepteurs de ce protocole, il a donc en quelque sorte ma préférence.
Il s'agit de recherches dans le domaine de la télépathie, mais il y a
plusieurs variantes : on peut travailler avec un émetteur - une personne
qui " envoie " une image -, ou sans émetteur, dans un contexte de " clairvoyance
" ou de précognition. On peut travailler avec des sujets doués mais le
ganzfeld a été fait pour travailler avec n'importe quelle personne qui
soit simplement volontaire.
Troisième exemple : les expériences de " Remote Staring ". Il s'agit
toujours d'un protocole impliquant deux personnes, mais dans une orientation
non plus " télépathique ", mais plutôt " psychokinétique ", en ce sens
qu'une personne cherche à influencer l'état physiologique d'une autre
à distance. On mesure des indicateurs comme la conductivité de la peau,
ou d'autres qui rendent compte d'une modification éventuelle de la physiologie
de la personne. L'agent tente de modifier cet état en se concentrant sur
l'image de la personne, projetée sur un écran. L'influence est détectée
à ces instants précis, lorsque l'agent regarde intensément l'image (de
l'anglais " to stare at "), et est absente lors des mesures contrôles.
Ces recherches sont liées à celles conduites en particulier aux Etats-Unis
sur les effets de la prière sur la guérison, et d'une façon générale sur
la possibilité d'influencer l'état physiologique d'une personne (par exemple
augmenter la fertilité).
Cette expérience marche de façon significative, notamment en Grande-Bretagne
et aux Etats-Unis, à la suite des travaux de Rupert Sheldrake sur " la
sensation d'être observé ". Ce type d'effet est désormais étudié dans
de très bonnes conditions de contrôle expérimental.
L'intégration conceptuelle est en revanche plus facile, en Grande-Bretagne et aux Etats-Unis, dans le cadre des travaux sur la conscience, le " mind/matter problem " (la relation esprit-matière), qui ont pris de l'ampleur au cours des quinze dernières années. L'approche réductionniste est plutôt en retrait et donc ce qui a trait à la conscience, y compris dans le domaine " parapsychologique ", n'est plus systématiquement tourné en ridicule comme c'était le cas. C'est une évolution majeure au plan conceptuel. Une véritable reconnaissance du fait que la question de la conscience est un vrai problème. Cela va de pair avec des observations en physique qui ont un lien au moins métaphorique avec la parapsychologie. Je pense aux notions de non-localité, de non-séparabilité. Des passerelles théoriques ont déjà été entreprises, il y a là une ouverture.
Plusieurs facteurs historiques et philosophiques font que cette tendance est peut-être plus prononcée en France qu'ailleurs. On cite le cartésianisme, qui est différent des idées de Descartes lui-même. Il y a aussi l'effet d'une démarche, universitaire notamment, qui confond laïcité et anticléricalisme. A ce titre la parapsychologie est rejetée pour sa parenté avec le surnaturel, donc avec la foi. C'est absurde car la parapsychologie scientifique cherche précisément à sortir du miraculeux, au sens ou celui-ci ne serait pas surnaturel mais simplement humain.
L'IMI veut être un lieu à la fois physique et symbolique pour permettre un dialogue et une approche rationnelle plutôt que rationaliste.
VARVOGLIS (Mario), ROBIN (Marie-Monique). Le
Sixième Sens. Science et Paranormal. Editions du Chêne,
2002.
Un ouvrage abondamment illustré qui présente les phénomènes et les travaux
scientifiques de façon très complète.
Site web :http://www.metapsychique.org/
ou si vous venez d'un moteur de recherche :
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